Da i margini à u campu principale: L'ascesa tranquilla di l'agricultori cù disabilità in u settore di a patata di u Kenya

In e valle lussureggianti di Nyandarua, induve a terra hè ricca è l'aria hè fresca, qualcosa di straordinariu hè in traccia di germoglià - una rivoluzione tranquilla in i campi di patate. Ma questu ùn hè micca solu una questione di agricultura. Si tratta di dignità, visibilità è di riscrittura di a narrativa di ciò chì significa esse "abile".

In un mondu induve a capacità hè troppu spessu definita da norme fisiche strette, un gruppu di agricultori determinati, cù capacità diverse, dimostra chì a vera forza di un agricultore ùn stà micca in i membri, ma in u spiritu.

Micca solu piantà semi di tuberi, ma semi d'inclusione

Piantà e sementi va oltre a terra - si tratta di piantà a speranza, l'inclusione è l'uppurtunità. Recentemente, durante una furmazione è una dimostrazione nantu à a cultura di patate irlandese cù questu gruppu rimarchevule, ciò chì hè accadutu hè statu nunda di menu chè ispiratore. Mentre e vanghe rompenu a terra è l'ochji s'illuminanu di curiosità, questi campi si trasformanu in aule induve a fede in a capacità piglia radiche. Per parechji participanti, hè a prima volta chì u so putenziale cum'è agricultori hè veramente vistu è abbracciatu - micca solu per cultivà sementi di tuberi, ma per piantà sementi d'inclusione, fiducia, scopu è orgogliu.

George Githiri, unu di i participanti, l'hà dettu megliu:
"A ghjente ghjudicheghja a nostra incapacità senza mai dà ci una opportunità. Vedenu e nostre sedie à rotelle, i nostri bastoni da passeghju è si fermanu quì. Ma nimu di elli vede cumu nutrimu e nostre famiglie, cumu ci spinghjemu ogni ghjornu à fà parte di stu mondu, di sta ecunumia, di stu sistema alimentariu."

E so parolle anu toccu una corda. Quanti agricultori di talentu sò stati messi da parte, micca perchè ùn anu micca putenziale, ma perchè ùn li hè mai stata data a piattaforma per mustrà lu ?

U sgiò David, un altru participante, hà parlatu cù a putenza tranquilla di un omu chì hà longu sfidatu l'aspettative:
«Iè, sò chì sò capace in modu diversu. Ma què ùn significa micca chì ùn possu micca piantà. Preparu sempre a mo terra - micca solu per e patate, ma ancu per altre culture. Questa hè a mo vita.»

Hà surrisu mentre ch'ellu imballava delicatamente a terra sopra una fila di tuberi di sementi - un attu simplice, ma pienu di significatu. Cù ogni manata, hà intarratu u stigma è hà alzatu un novu standard per ciò chì hè pussibule.

Ghjiseppu, un agricultore praticu cù una visione aguda, era entusiasmu d'amparà a catena di valore di a patata - da i laboratori di cultura tissutale à e classi di sementi certificate è a scienza daretu à a calibrazione.
"Queste sò cose chì ùn amparamu mai" Ellu disse.
«A ghjente suppone chì ùn pudemu micca cultivà. Ma eiu facciu tuttu in a mo splutazione agricula - munghju e vacche, classificu e mo patate è avà vogliu amparà à aghjunghje valore. Vogliu cultivà fora di a terra.»

Ancu a cumunità circundante hà pigliatu nota. Un vicinu, chì avia vistu alcuni di i membri di u gruppu in u paese per anni, hà spartutu a so surpresa:
«Ne cunnoscu alcuni, li aghju visti in giru, ma ùn sapia mai ch'elli pudianu fà stu tipu di travagliu - scavà, piantà, amparà à cultivà cusì. Hà veramente cambiatu u modu in cui li vecu. Avà, vecu solu altri agricultori.»
E so parolle riflettenu u cambiamentu silenziu chì si verifica in questi campi: micca solu a terra chì hè rivoltata, ma e percezioni chì sò trasformate.

A visione di Joyce: Da l'esclusione à l'autonomizazione

Una di e voce più forti di u campu era Joyce, a presidente è fundatrice di VMG (Gruppu Vulnerabile è Marginalizatu). Furmatu in u 2024, VMG hà avà 25 membri - 12 di i quali sò persone cun disabilità diverse, è u restu sò assistenti o genitori di zitelli disabili.

Joyce hà iniziatu u gruppu dopu avè sperimentatu ella stessa u stigma è a disoccupazione.
"U gruppu hè natu da u bisognu di dà putere à e persone cù diverse capacità per mezu di l'agricultura", ella hà sparte. «L'agricultura m'hà datu un sensu di scopu è fiducia. Ùn aspettu più l'elemosina. Avà furmu l'altri.»

Ancu s'ella era stata detta una volta ch'ella ùn pudia micca unisce si à un gruppu di patate perchè "stu travagliu hè per l'omi validi", Joyce hà cuntinuatu. Oghje, cultiva patate è cavuli, si dedica à l'allevamentu di pollame è si occupa di tutti i travagli - da a piantazione è u diserbu à a classificazione è a cummercializazione.

Hà ancu l'ochji chjari nantu à e sfide:
"A maiò parte di e furmazioni ùn sò micca accessibili. U trasportu hè difficiule. E banche ùn ci piglianu micca in seriu quandu dumandemu prestiti agriculi. Ancu ottene sementi di qualità hè una lotta."

Eppuru, durante sta sessione di furmazione inclusiva - adattata per i paisani cù capacità diverse - hà sentitu qualcosa cambià:
«Era a prima volta chì una furmazione hè stata cuncipita cù noi in mente. I furmatori eranu pazienti è inclusivi. Avemu amparatu tutti à a nostra manera.»

Joyce sogna avà di guidà un prughjettu di valore aghjuntu:
«Vogliu apre una fabbrica di patatine fritte è farina, gestita da persone cun disabilità. Ci darà impieghi è ci aiuterà à guadagnà di più da i nostri prudutti.»

U so missaghju hè cusì putente cum'è u so travagliu:
"A disabilità ùn hè micca incapacità. Avemu e cumpetenze è a vuluntà di cultivà. Avemu solu bisognu di accessu - à strumenti, furmazione è terra. Ùn vulemu micca simpatia. Vulemu opportunità."

L'inclusione hè u sumente di u veru cambiamentu

Stu viaghju hè alimentatu da Tuberi di Nakuru e Serviziu d'assistenza per l'agricultori, cù u sustegnu cruciale di u Fundazione Mastercard attraversu RUFORUM e PAROLE, accantu KeFAAS Kenya e CELIB di l'Università Egerton. Ùn hè micca carità. Hè equità - è un impegnu à ricunnosce è elevà tuttu u spettru di u putenziale agriculu in Kenya.

Per troppu tempu, u settore di a patata hà trascuratu talenti cum'è George, David, Joseph è Joyce. Quandu l'agricultori cù capacità diverse sò sustinuti, ùn participanu micca solu - guidanu, innovanu è ispiranu.

À i decisori pulitichi è à e parti interessate: Senza inclusione, u sviluppu agriculu ferma incompletu. L'inclusione ùn hè micca un pensamentu dopu - hè u fundamentu.

Cum'è Joyce ci ricorda:
"U cibu hè per tutti, dunque l'agricultura deve include tutti."

È cum'è dice Ghjorghju,
"Tuttu ciò chì ci vole hè una opportunità."

Quandu sò dati, crescenu - magnificamente.